The True Path

Posts

අල්ලාහ් (දෙවිඳුන්) කවුද? (Who is Allah?)

January 14, 2024

අල් කුරානයට අනුව අල්ලාහ් කව්රුන්ද යන්න මෙසේ සඳහන් වේ. "පවසනු! අල්ලාහ් එක් කෙනෙකි. අල්ලාහ් (කිසිම) අවශ්‍යතාවයක් නොමැත්තා ය. ඔහු කිසිවෙකුව ප්‍රසුත කලේ නැත. (එසේම) ඔහු කිසිවෙකුගෙන් ප්‍රසුත වුයේද නැත. තවද, ඔහුට සමාන වෙනත් කිසිවෙකුද නැත" (කුරානය 112; 1-4). මේ හේතුවෙන් විශ්වයේ ඇති කිසිම දෙයක් අල්ලාහ්ට සම නොවේ. එපමණක් නොව විශ්වයේ ඇති කිසිම දෙයක් සමග අල්ලාහ්ව සංසන්දනය කිරීමටද නොහැකිය. එපමණක් නොව සාස්තෘවරුන්ව හෝ නබිවරුන්ව හෝ අල්ලාහ්ට සම කල නොහැකිය. ඔවුන් සියලු දෙනාම අල්ලාහ්ගේ මැවීම් වේ. එසේ තිබියදී කිතුනුවන් ජෙසුස්වහන්සේව දෙවියන් ලෙසත් තවත් විටකදී දෙවියන්ගේ පුතුන් ලෙසත් පිලි ගන්නේය. එහෙත් අල් කුරානයට අනුව ජේසුස් වහන්සේ අල්ලාහ්ග් ශ්‍රේෂ්ඨ නබි වරයෙකි. ඉස්ලාම් දහම අනුව විශ්වය සහ එහි ඇති සියලුම දේවල් අල්ලාහ් දෙවිඳුන් විසින් මවන ලද්දේය. කෙසේ වෙතත් මෙම මැවීම් අතරින් මිනිසාට සුවිශේෂී තැනක් හිමිවේ. ඊට හේතුව මිනිසාට ස්වයං තීරණ ගැනීමට හැකි වීමයි. මේ නිසා මිනිසාට දෙවියන් පෙන්වා ඇති මාර්ග දෙකින් තමන් කැමති මාර්ගයක් තෝරා ගැනීමට හැකියාව ලැබෙන්නේය. එහි ප්‍රතිපයක් ලෙස ස්වර්ගය සහ නිරය තීර

ජීවිතය පරීක්ෂාවක් වන්නේ ඇයි? (Why is life a test?)

September 02, 2023

ඉස්ලාම් දහම අනුව ලෞකික ජීවිතය පරික්ෂාවකි. එහි අරමුණ සැමට සාදාරනය ඉටුකිරීම යි. එසේ නොකළහොත් පින් දහම් කරන පාර්ශවයට අසාධාරණයක් සිදු වන්නේය. ඇයිද යත් යම් විදියකින් දෙවියන් සර්වබලධාරී නිසා පරික්ෂා නොකර එක් කණ්ඩායමක් ස්වර්ගයටත් තවත් කණ්ඩායමක් නිරයටත් දැමුවේ නම් නිරයට යන අය ඔවුන්ට පින් දහම් කිරීමට අවස්ථාවක් නොදී නිරයට දැමීම අසාධාරණ යැයි තර්ක කල හැකිය. ඒ අනුව සෑම කෙනෙකුටම පින් දහම් කිරීමට එක් අවස්තාවක් ලබා දී තිබේ. ලෞකික ජීවිතයේදී මුහුණ දෙන පරීක්ෂාවන් පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස්ය. ඒ අනුව සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ තරමට ගැලපෙන පරිදි පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දිය යුතුව තිබේ. ඉන් සමත් වන අයට ලැබෙන කුලිය ස්වර්ගය වේ. ස්වර්ගයට යන මාර්ගය කටුක දේවල් වලින් ද නිරයට යන මාර්ගය පාපකාරී ආශාවන්ගෙන්ද ආවරණය කොට තිබේ. මේ හේතුවෙන් ස්වර්ගය අත්කර ගැනීම සඳහා නොයෙකුත් කටුක අත්දැකීම් වලට මුහුණ දීමට සිදු වන්නේය. එහෙත් නිරය කිසිම අපහසුතාවයකින් තොරව තම ආශාවන් පසු පස යාමෙන් ලඟා කර ගත හැකි වන්නේය. කුරානයේ එක් තැනක මෙසේ සඳහන් වේ. "නියත වශයෙන්ම අපි යම් තරමක බියෙන්ද, කුසගින්නෙන්ද, සම්පත් හා ජීවිත මෙන්ම පලදාව ආදියෙහි ඇතිවන අලාභ තුලින

ඉස්ලාම් දහම අනුව සමහර අය පින් කළත් අපායට යන්නේ ඇයි?(According to Islam, why do some people go to hell even if they do meritorious deeds?)

August 09, 2023

පින් කරන සෑම කෙනෙකුගේම පැතුම ස්වර්ගය අත්කර ගැනීම යි. එහෙත් තමන් විසින්ම ඇතිකරගත් දේවල් පින් යැයි සිතාගෙන කරන්නේ නම් ඒවාට කුලිය ලැබෙන්නේ නැත. එපමනක් නොව අල්ලාහ් සමග වෙනත් දේවල් ආදේශ කරන්නේ නම් ඔහු කරන දේවල් සියල්ලම ගඟට කැපු ඉනි මෙන් වන්නේය. ඒ අනුව මුස්ලිම්වරයෙකු සෑම විටම ෂරියාවෙන් පෙන්වා දී ඇති දේවල් පමණක් කිරීමට වග බලා ගත යුතුව තිබේ. අල් කුරානයේ එක් තැනක මෙසේ සඳහන් වේ. "(අල්ලාහ් නොවන දේවල් වෙනුවෙන්) මහන්සියෙන් ක්‍රියා කරයි. (එහෙත් මරණයෙන් පසු) දළු දමමින් දැවෙන ගින්නෙහි ඇතුළු වෙයි" (කුරානය 88:3-4). ඉස්ලාම් දහම අනුව ස්වර්ගය අත්කර ගැනීම සඳහා මුලික අවශ්‍යතාවයක් වන්නේ අල්ලාහ්ගේ ඒකීයත්වය පිළිගනිම යි. ඒ අනුව නබිතුමාව හෝ වෙනත් සාස්තෘවරයෙකුව හෝ අල්ලාහ්ගේ තරමට උසස් නොකළ යුතුය. ඒ අනුව අල්ලාහ්ගෙන් ප්‍රාර්ථනා කිරීම වෙනුවට වෙනත් උදවියගෙන් ප්‍රාර්ථනා කිරීම හෝ අල්ලාහ් වෙනුවට වෙනත් අය වෙනුවෙන් පඬුරු දැමීම හෝ ඔවුන් වෙනුවෙන් සතුන් කැප කිරීම නොකළ යුතුය. එසේ කරන්නේ නම් කොපමන පින් දහම් කලත් ස්වර්ගය ලැබෙන්නේ නැත. මුස්ලිම්වරයෙකු අනුගමනය කල යුත්තේ අල් කුරානය සහ නබිතුමාගේ මග පෙන්වීම පමණි. ඊට එරෙහ

මිනිසාගේ දියුණුවට ඥාතිත්වය බලපාන්නේ කෙසේද? (How does kinship affect one's progress?)

July 13, 2023

අප නොසිතන බොහෝ දේවල් මිනිස් ක්‍රියා කාර කම් සමග බැඳී ඇත. එහෙත් බොහෝ අය විසින් එම කරුණ වටහාගෙන නැත. අල් කුරානය තුලින් ඥාති සම්බන්දතාවය ගැන මෙසේ විස්තර කරන්නේය. "කවරෙක් අල්ලාහ් හමුවෙහි ඇති ගිවිසුම තහවුරු කල පසු එය කඩකරමින් අල්ලාහ් එක්කර ගත යුතු යැයි නියෝග කල (ලේ නෑකම) බිඳිමින් පොළොවෙහි කළහ ඇති කරත්ද ඔවුනට ශාපයක්ම වේ. ඔවුනට දුක්ඛිත නිවසම (නිරය) ඇත" (කුරානය 13:25). ඥාතින් සමග එකමුතුව ජිවත් වීම නිසා ආයු කාලය දීර්ඝ වන්නේය. තවද සෞභාග්‍ය ඇති වන්නේය. මෙම හදිසය තුල එම කරුණ දැක ගත හැකිය. ජිවිතයේ සෞභාග්‍ය (provisions) ඇති වීමටත්, ජිවිත කාලය දීර්ඝ කර ගැනීමටත් යම් කෙනෙක් බලාපොරොත්තු වන්නේ නම් ඔහු තම ඥාතින් සමග ඇති සම්බන්දය ආරක්ෂා කල යුතුය (බුහාරි,මුස්ලිම්, මිශ්කාත් 1:110). ඥාතින් සමග එකට ජිවත් වීම නිසා අල්ලාහ් ද ඔවුන් සමග සම්බන්ද වන බව මෙම හදිසයෙන් විස්තර කොට තිබේ. රහ්ම් යන පදය රහ්මාන් යන වචනයෙන් කැඩී එන්නේය. එම නිසා අල්ලාහ් මෙසේ පවසයි : " කව්රුන් හෝ ඔබ සමග (ඥාතිත්වය සමග) සම්බන්ද වන්නේද ඔහුත් සමග මාද සම්බන්ද වෙමි, කව්රුන් හෝ ඔබව කපා හරිද මාද ඔහුව කපා හරිමි" (බුහාරි, මිශ්ක

අල්ලාහ්ට නැමැදිය යුත්තේ ඇයි? (Why should we worship Allah?)

June 14, 2023

ඕනෑම දෙයකට නිර්මාණ කරුවෙක් සිටින්නේය. මිනිසාගේ නිර්මාණ කරු අල්ලාහ්ය. ඔහු මිනිසාගේ සෑම අවශ්‍යතාවයක්ම ඉටු කර දෙන්නේය. එසේම මෙලොව ජීවිතය අවසාන කල පසු නැවතත් අල්ලාහ් වෙතම යා යුතුව තිබේ. මේ නිසා ජීවිතය ජය ගැනීමට නම් ඔහුට පමණක් නැමැදිය යුතුය. සෑම උපකරණයක්ම ක්‍රියා කරවන අකාරය පෙන්වා දීම සඳහා අත්පොතක් නිකුත් කරන්නේය. එසේම මිනිසා මෙලොවදී ක්‍රියා කල යුතු අකාරය කියා දීම සඳහා දහම් පණිවිඩ ඒවා තිබේ. එම දහම් පණිවිඩ අනුව ජිවත් වීමෙන් ස්වර්ගය අත්කර ගැනීමට හැකි වන්නේය. මෙළොවට පැමිණි සෑම නබිවරයෙකුම මිනිසාගේ මැවුම්කරු අල්ලාහ් බවට ප්‍රභල ශාක්ෂි ඉදිරිපත් කොට තිබේ. කෙසේ වෙතත් මෙලොවදී අල්ලාහ්ව දැක ගත නොහැකිය. එහෙත් මිනිසාට ලබා දී ඇති බුද්ධියෙන් අල්ලාහ් විශ්වයේ මැවුම්කරු බව වටහා ගත හැකිය. අල් කුරානයට අනුව මිනිසාව මවා තිබෙන්නේ අල්ලාහ්ට නැමදීම සඳහාය. එය නිසි ලෙස ඉටු කිරීමෙන් ජීවිතය ජය ගත හැකි වේ. කෙසේ වෙතත් අල්ලාහ් වෙනුවට වෙනත් ආකාරයකින් මිනිසා ඇතුළු විශ්වය නිර්මාණය වූ බව පෙන්වා දිය හැකි නම් අල්ලාහ්ට නැමැදිය යුතු නැත. එහෙත් එවැනි දෙවි කෙනෙකු හෝ බලයක් තිබෙන බව කිසිවෙකු විසින් පෙන්වා දී නැත. අල්ලාහ්ව විශ්වාස නො

ඉස්ලාම් දහමින් විවාහය සඳහා අවම වයසක් නියම නොකරන්නේ ඇයි? (Why doesn't Islam set a minimum age for marriage?)

June 11, 2023

විවාහය සෑම ජීවියෙකුගේම අයිතියකි. එහෙත් මිනිසා පමණක් ඊට නොයෙකුත් හේතුන් මත නීති රීති ඇතුලත් කොට තිබේ. ඒ අනුව ඉතිහාසයේ සිටම විවාහ වන වයස් සීමාවන් කාලෙන් කාලෙට නොයෙකුත් වෙනස්කම් වලට භාජනය වන්නේය. සෑම රටකම පාහේ විවාහය සඳහා අවම වයස් සීමාවන් නියම කොට ඇත. මේ සම්බන්දයෙන් එක්සත් ජනපද රාජ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුව සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ රටවල් 198 ක් මෙන්ම භූමි ප්‍රදේශ පිළිබඳ දත්ත විශ්ලේෂණය සිදු කල නව පිව් පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානය සිදු කල විශ්ලේෂණයකට අනුව (එක්සත් ජනපදය ඇතුළුව) අවම වශයෙන් රටවල් 117ක අඩු වයස් විවාහයන් සඳහා අවසර ලබා දෙනු ලබන්නේය. (https://www.pewresearch.org/fact-tank/2016/09/12/many-countries-allow-child-marriage/). කෙසේ වෙතත් ලංකාවේ විවාහ වීම සඳහා නියම කොට ඇති වයස 18 වේ. නීතිය පසෙක තිබියදී නිත්‍යානු කුල නොවන අන්දමින් බාල වයසේදී විවාහ වීම ලෝකයේ බොහෝ රටවල් වල සුලබව සිදු වන්නේය. එහෙත් විවේචන එල්ල කරනු ලබන්නේ මුස්ලිම්වරුන් අතර නිත්‍යානු කුලව සිදු කරනු ලබන බාල වයස්කාර විවාහයන් සඳහා පමණි. මේ නිසා ඒ ගැන කරුණු පැහැදිලි කිරීම වැදගත් යැයි සිතමි. අල් කුරානය මගින් විවාහය සඳහා බොහෝ නීති පනවා තිබුනත් කිසි

Search This Blog