The True Path

දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම ඉතා භාරදුර කර්තව්‍යයකි. මේ නිසාම දරුවන්ව රැකගැනීම, පෝෂණය කිරීම සහ ඔවුන් හට නිසි මග පෙන්වීම සම්බන්දයෙන් කුරානය තුල බොහෝ දේවල් සඳහන් වේ. එසේම දරුවන් විසින් දෙමව්පියන් හට කල යුතු දේවල් ගැන ඊටත් වඩා වැඩියෙන් දැකිය හැකිය. නබිතුමාගේ හදිසයක දැක්වෙන පරිදි කෙනෙක් මිය ගිය පසු ඔහුට ප්‍රයෝනනවත් වන්නේ ඔහු ඉතිරිකර යන ගුණධර්මවලින් පිරි යහපත් දරුවන්, ජනතාවට ප්‍රයෝජන ගෙන දෙන දේවල් වෙනුවන් සිදු කල ආයෝජන සහ ප්‍රයෝජනවත් දැනුම යනාදිය වේ (ඉබ්නු හිබ්බාන්). දෙමව්පියන් හට සහජයෙන්ම දරුවන් කෙරෙහි සෙනෙහස පිරි ඇත. මේ නිසා ඔවුන් තම ජිවිතයම දරුවන් වෙනුවෙන් කැප කරන්නේය. එහෙත් දෙමව්පියන් වයසට ගිය පසු දරුවන් විසින් ඊට කෙලෙහි ගුණ දක්වන්නේ ඉතා කලාතුරකින් ය. මේ හේතුවෙන් දෙමව්පියන් හට කල යුතු යුතුකම් ගැන ඉස්ලාම් දහම වැඩි අවධානයක් යොමු කොට තිබේ. නබි වදනක දැක්වෙන අන්දමට දරුවෙකුගේ ස්වර්ගය රඳා පවතින්නේ මවකගේ දෙපාමුල ය. එසේම පියාගේ සතුට අල්ලාහ්ගේ සතුටට හේතුවක් බව ද නබිතුමා පවසා තිබේ.   “මිනිසා තම දෙමව්පියන්ට කෘතඥ වන මෙන් සහ කරුණාව දක්වන මෙන් අපි ඔහුට නියම කරන්නෙමු. ඔහුගේ මව ඉතාමත් අමාරුවෙන...

ඉස්ලාම් දහමේ ව්‍යාප්තිය වැළැක්වීම සඳහා බොහෝ දේවල් සිදු කරමින් තිබියදීත් එම දහම ඉතා වේගයෙන් ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතී. එය 2050 වන විට ලෝකයේ ඇති වැඩිම සාමාජිකයින් සිටින දහම බවට පත් වන බව පිව් පර්යේෂන ආයතනය අනා වැකි පල කොට තිබේ. මෙම වර්ධනයට ප්‍රධන හේතුව මුස්ලිම්වරුන්ගේ උපත් අනුපාතය බව පෙන්වා දීමට බොහෝ අය උත්සාහ කලත් සත්‍යය කතාව එය නොවේ. ජන මාධ්‍ය හරහා ඉස්ලාම් දහමට විරුද්ධ දේවල් ප්‍රකාශ කෙරෙද්දී බොහෝ අය කරන්නේ ඒවායේ සත්‍යය අසත්‍යතාව සොයා බැලීම සඳහා කුරානය අධ්‍යයනය කිරීමයි. කුරානය හදාරන විට ඔවුන් සත්‍යය තේරුම් ගන්නා අතර ජනමාධ්‍ය හරහා කෙරෙන බොරු ප්‍රචාරයන් ගැනද අවබෝදයක් ඇති කර ගන්නේය.  ඉස්ලාම් දහමට විරුද්ධව ගෙන යන මාතෘකාවක් වන්නේ කාන්ඝා හිංසනය වේ. එහෙත් යුරෝපා රටවල් වල වැඩියෙන්ම ඉස්ලාම් දහම වැළඳ ගන්නේ කාන්තාවන් වීමෙන් එම තර්කය පුස්සක් බවට පත්වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම එය පිරිමි පාර්ශවය ඉස්ලාම් දහම වැළඳ ගන්නා ප්‍රමණය මෙන් දෙගුණයකි. කෙසේ වෙතත් ඉස්ලාම් දහම වේගයෙන් වර්ධනය වීමට කිතුනු දහම අතහැර යන අයගේ දායකත්වයක් ද තිබේ. යුරෝපය දෙස බලන කල අදේවවාදීන් විශාල වශයෙන් සිටිති.  ඉස්ලාම් දහම වේගයෙන් ...

බටහිර සංස්කෘතිය සහ ඉස්ලාමිය සංස්කෘතිය අතර විශාල වෙනස්කම් දැකිය හැකිය. ඒ අනුව බටහිර අධ්‍යාපනය ලබන අයට පාසල් අවදියේදීම ලිංගික අධාපනය ලබා දීම අත්‍යාවශ්‍ය කරුණක් වේ. එහෙත් ආසියානු රටවල්වල පවතින ආගමික පරිසරය තුල පාසල් යන කාලයේදී ලිංගික අධාපනයක් ලබා දීමේදී එය කල යුත්තේ දහමත් මුල් කරගෙනය. ඉස්ලාම් දහම අනුව ඕනෑම දෙයක් සිදු වීමට පෙර ඉන් ආරක්ෂා වන විදිය පෙන්වා දෙන්නේය. ඒ අනුව වයස හත වන විට ළමයින්ට සලාතය ඉටු කිරීමට පෙන්වා දිය යුතු අතර ඔවුන් නිදියන ඇඳවල් වෙන් කල යුතුය. තවද ලජ්ජා ශීලි කම කුඩා අවදියේ සිටම ඔවුන්ගේ සිත් තුලට ඇතුලත් කල යුතුය.  සහජයෙන්ම මිනිස් ජිවිතයේ ඇතිවන පරිවර්තන ඒ ඒ අවදියේදී සිදු වෙමින් පවතින්නේය. එය මිනිසාට පමණක් නොව සෑම ජිවියෙකුටම අයත් වේ. එම හැඟීම් පාලනය කල යුත්තේ දහමින් පෙන්වාදී තිබෙන රාමුව තුලය.  ඉස්ලාම් අංගසම්පුර්ණ දහමක් හැටියට මිනිස් හැඟීම් පාලනය කල යුතු අන්දම පෙන්වා දී තිබේ. එම මාර්ගෝපදේශ පිලිපැදීමෙන් යහපත් පුරවැසියෙක් විය හැකිය. උදාහරණයක් වශයෙන් පිරිමින් සහ කාන්තාවන් යම් වයස් සීමාවකදී වෙන් කල යුතුය. එසේම විරුද්ධ ලිංගිත අය මුණ ගැසෙන විට ඔවුන් අතර අනවශ්‍ය බැඳීම් ...