The True Path

අල් කුරානය මිනිස් නිර්මාණයක් නොවීමට බොහෝ හේතු කාරනා තිබේ. ඒවා ගැන සලකා බැලීමේදී කුරානය මිනිස් නිර්මාණයක් නොවන බව තහවුරු කල හැකිය. කුරානය පහළ වුයේ සාහිත්‍ය කලාවේ උච්චතම ස්ථානයට ළඟා වූ සමාජයකට ය. එහෙත් ඔවුනට කුරානය වැනි ග්‍රන්ථයක් හෝ ඊට අභියෝග කළ හැකි පරිජ්ජේදයක් හෝ අවම තරමින් එහි ඇති තනි වාක්‍යයකට සමාන කල හැකි වාක්‍යයක් හෝ නිර්මාණය කිරීමට හැකි වී නැත. මේ නිසා කුරානය දේව පණිවිඩයක් බව පිලි නොගන්නා අයට කුරානය මෙන් ග්‍රන්ථයක් හෝ එහි ඇති පරිජ්ජේදයකට සමාන පරිජ්ජේදයක් ගෙන එන ලෙස සිදු කොට ඇති අභියෝගය තවමත් එසේම පවතී. කුරානයේ අන්තර්ගතය ගැන සලකා බැලීමේදී එහි නූතන ලෝකයට අදාළ බොහෝ දේවල් අඩංගු වේ. ඒ අනුව අභ්‍යවකාශ විද්‍යාව, භූ විද්‍යාව, සාගර විද්‍යාව සහ නාරිවේදය වැනි විෂයයන් පිළිබඳ තොරතුරු එහි ඇතුලත්වී තිබේ. එම කරුණු අඩංගු කිරීමට නම් ඒ සෑම ශේස්ත්‍රයක් පිලිබඳ ආචාර්ය උපදී හැදෑරු අය සිටිය යුතුය. එහෙත් කුරානයට එම කරුණු ඇතුලත් වී තිබෙන්නේ විද්‍යාව නොදියුණු යුගයක දීය.  විශ්වය ප්‍රසාරණය වන බව සොයාගනු ලැබුවේ නවීන උපකරණ ආදාරයෙන් 20 වන සියවස තරම් මෑත කාලයේදීය. එසේ තිබියදී විද්‍යාව නොදියුණු 7 වන සිය වසේදී ...

ලෞකික ජිවිතය දිගු ගමනක එක් අදියරක් පමණි. එය කොතරම් කෙටි ද යත්, ගමනක් යන විට විඩාව හැරීම සඳහා ගසක් යට රැඳී සිටි ටික කාලයට සමාන කල හැකිය. එහි සබැ සමය ඇත්තේ මරණින් මතු ජිවිතයේදීය. ලෞකික ජීවිතය ඇත්තේ ඊට සුදානම් වීම සඳහා ය. අල් කුරානයට අනුව ලෞකික ජීවිතය පරීක්ෂාවකි. සෑම කෙනෙක්ම ඊට මුහුණ දිය යුතුය.  ඉස්ලාම් දහම අනුව මිය යන කිසිවෙකු නැවත, නැවත උපදින්නේ නැත. ඒ අනුව මරණයට පත්වෙන සෑම ආත්මයක්ම වින්ශ්චය දිනය දක්වා සොහොන් ජිවිතය ගත කල යුතුය. විනිශ්චය දිනය යනු දෙවියන් නියම කල දිනයකදී සෑම ආත්මයක්ම නැවත නැගිටවා ප්‍රශ්න කරන දිනය වේ. එම දිනය අපගේ ගණන් ගැනීම අනුව වසර පනස්දහසක් වූ එක් දිනයකි. එම දිනයේදී සෑම ආත්මයක්ම කැඳවා ඔවුන් මෙලොවදී ක්‍රියා කල අන්දම ගැන වෙන වෙනම ප්‍රශ්න කිරීමට නියමිතය. එම විනිශ්චයට සාර්ථකව මුහුණ දුන් අයට ස්වර්ගයත් අනෙක් අයට නිරයත් ලබා දීමට නියමිතය.  මිනිසාගේ සීමිත දැනුමෙන් මතු ජීවිතය ගැන දැනගැනීමට නොහැකිය. ඒ අනුව මතු ජීවිතය ගැන දැනගත හැක්කේ දෙවියන් පහළ කරන ලද දහම් පනිවිදයකින්ම පමණි. අල් කුරානය මෙලොවට පහළ වූ අවසාන දේව පණිවිඩය වේ. මරණයෙන් පසු නැවත නැගිටවිමක් නැතැයි කියන අයට කු...

මිනිසා ආරම්භ වන්නේ ආදම්තුමාගෙන් බවත් මුල්ම කාන්තාව බිහි වන්නේ ආදම්තුමාගේ ඉල ඇටයකින් බවත් කුරානයේ මෙන්ම අනෙක් ප්‍රධාන ආගම් සියල්ලෙන්ම කියැවේ. ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් මිනිස් පරපුර බිහි වේ. ඒ අනුව මිනිසාගේ මුල් වාසස්ථානය ස්වර්ගය යි. ආදම්තුමා ස්වර්ගයේදී තහනම් ගසේ ගෙඩි කෑම නිසා දඬුවමක් වශයෙන් මෙලොවට පැමිණ ඇත. මිනිසාට මෙලොව ජීවිතය පරීක්ෂාවක් බව කුරානයේ සඳහන් වේ. ඒ අනුව මෙලොවදී මිනිසා මුහුණ පාන පරීක්ෂාවන්ට සාර්ථක ලෙස මුහුණ දීමෙන් මුල් වාසස්ථානය වෙත නැවතත් යාහැකිය. එහෙත් වැරදි මාර්ගය තෝරා ගත් විට තවත් අදියරක් පහලට ගොස් නිරයට යා හැකිය. එසේ බලන කල ලෞකික ජීවිතය කෙළවරක් නැති ගමනක එක් අධියරක් පමණි.  මිනිසා මෙලොවට පැමිණීමට පෙර ආත්මීය ලොවේ සිට ඇත. මවක් ගැබ් ගත් පසු දේවදුතයෙකු විසින් ආත්මයක් රැගෙන විත් මව් කුසට ඇතුලත් කරන්නේය. කෙනෙකුගේ මරණය ලඟා වූ විට තවත් දේවදුතයෙකු පැමිණ ඔහුගේ ආත්මය අත්පත් කර ගෙන යන්නේය. එහෙත් පිනක් හෝ පවක් නොකර මෙලොවට පැමිණි ආත්මය නැවත හැරී යන්නේ තමන් කල පින් සහ  පව්ද සමගය. කෙනෙකුගේ මතු ජිවිතයේ සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වය රඳා පවතින්නේ එහි ප්‍රතිපල අනුවය. "සෑම ආත්මයක්ම මරණය අත්විඳින...