Posts

Showing posts from February, 2023

කුරානයේ ඇති විශේෂත්වය කුමක්ද? (What is special about the Quran?)

Image
අල් කුරානය ලොව තිබෙන අන් කිසිම ග්‍රන්ථයකට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස්ය. එහෙත් කුරානය ගැන නොදන්නා බොහෝ අය සිතන්නේ එය මුහම්මද් නබි තුමා විසින් රචනා කරන ලද්දක් බවයි. එහෙත් මුහම්මද් නබි තුමාට ලිවීමට හෝ කියවීමට දැන සිටියේ නැත.  කුරානයේ ඇති භාෂා විලාශය මුහම්මද් නබි තුමා එදිනෙදා කතා කරන භාෂා විලාශය නොවේ.  තවද කුරානයේ අන්තර්ගතව ඇති බොහෝ  කරුණු එය පහළ වූ හත්වන සිය වසේදී කිසිවෙකු විසින් දැන සිටියේ නැත. ඒ හැරුණු විට  කුරානයේ ඇති ඇතැම් විද්‍යාත්මක හෙළිදරව් කිරීම් සොයාගෙන තිබෙන්නේ කුරානය පහළ වීමෙන් සියවස් දාහතරක් පමණ ගෙවී ගිය පසුවය. ඉන් පෙනී යන්නේ කිසිසේත්ම කුරානය බඳු කෘතියක් හත්වන සියවසේ  ජිවත් වූ කෙනෙකු විසින් ලිවිය නොහැකි බවයි.  කුරානයේ ඇති වාග් චතුරත්වය අතිවිශිෂ්ටය. ඒ අනුව එය ලොව ඇති උසස්ම සාහිත්‍ය ග්‍රන්ථය ලෙස සැලකේ.  තවද එදා මෙදා ජිවත් වූ කිසිවෙකුටත් කුරානය වැනි කෘතියක් හෝ එහි ඇති පරිජ්ජේදයකට සමාන පරිජ්ජේදයක් හෝ ලිවීමට මෙතෙක් හැකියාව ලැබී නැත.  කුරානයේ ඇති තවත් විශේෂත්වයක් වන්නේ එය සම්පුර්ණයෙන්ම කටපාඩම් කල හැකි වීමයි. ඒ අනුව කුරානය සම්පුර්ණයෙන්ම කටපාඩම් කල හාෆි...

මරණින් මතු ජීවිතය පිළිබඳ ඉස්ලාමීය විශ්වාසය (Islamic belief in the afterlife)

Image
ඉස්ලාමයට අනුව කෙළවරක් නොමැති නිරන්තර ජීවිතය ආරම්භ වන්නේ මරණයෙන් පසුවය. තවද ඉස්ලාමයට අනුව මිය යාමෙන් පසු නැවත මෙලොවදී ඉපදීමක් නැත. මින් අදහස් කරන්නේ මිනිස් ජිවිතයට පුනරුත්පක්තියක් නොමැති බවත් මිනිසා මෙලොවදී උපදින්නේ එක් වතාවක් පමණක් බවත් ය. කෙසේ වෙතත් ඉස්ලාමිය ඉගැන්වීම අනුව සෑම ආත්මයක්ම දෙවියන් නියම කල දිනයකදී සොහොන් ජිවිතයෙන් පසු නැවත නැගිටවීමට නියමිතය. ඉන් පසු සෑම ආත්මයක් සඳහාම විනිශ්චයක් සිදු කරනු ලැබේ. එහිදී එක් එක් ආත්මයක් මෙලොවදී ක්‍රියා කල අන්දම ගැන ප්‍රශ්න කිරීමට නියමිතය. එම විනිශ්චයෙන් පසු ස්වර්ගය හෝ නිරය ලබා දීමට නියමිතය.  මරණයෙන් පසු ජිවිතයක් නැතැයි විශ්වාස කල අය එම දිනයේදී මහත්සේ දුකට පත් වන අතර මෙසේ පවසන බව කුරානය දැනුම් දෙන්නේය.  “අහෝ අපගේ ශෝකයි! අපව අපගේ (සොහොන් වන) නිදා සිටි ස්ථානයන්ගෙන් නැගිට්ටෙව්වේ කවරෙක් දැයි  (ඔවුන්) විමසන්නෝය (එවිට දේවදුතයින්) “රහ්මාන් (ඔබට) දුන් පොරොන්දුව නබිවරුන් (ඔබට) සත්‍යය යැයි ගෙනහැර දැක්වුයේද මෙය”යි (කියනු ලැබේ). එය එකම එක ශබ්දයක් මිස (වෙන කිසිවක්) නොවන්නේය. ඒ ඇතුලත ඔවුන් සියල්ලෝම අප වෙත ඒකරාශී කරගෙන එනු ලබන්නෝය. තවද එදින කිස...

මිනිසාගේ ආරම්භය සහ අවසානය (The beginning and end of man)

Image
මිනිසා ආරම්භ වන්නේ ආදම්තුමාගෙන් බවත් මුල්ම කාන්තාව බිහි වන්නේ ආදම්තුමාගේ ඉල ඇටයකින් බවත් කුරානයේ මෙන්ම අනෙක් ප්‍රධාන ආගම් සියල්ලෙන්ම කියැවේ. ඔවුන් දෙදෙනාගෙන් මිනිස් පරපුර බිහි වේ. ඒ අනුව මිනිසාගේ මුල් වාසස්ථානය ස්වර්ගය යි. ආදම්තුමා ස්වර්ගයේදී තහනම් ගසේ ගෙඩි කෑම නිසා දඬුවමක් වශයෙන් මෙලොවට පැමිණ ඇත. මිනිසාට මෙලොව ජීවිතය පරීක්ෂාවක් බව කුරානයේ සඳහන් වේ. ඒ අනුව මෙලොවදී මිනිසා මුහුණ පාන පරීක්ෂාවන්ට සාර්ථක ලෙස මුහුණ දීමෙන් මුල් වාසස්ථානය වෙත නැවතත් යාහැකිය. එහෙත් වැරදි මාර්ගය තෝරා ගත් විට තවත් අදියරක් පහලට ගොස් නිරයට යා හැකිය. එසේ බලන කල ලෞකික ජීවිතය කෙළවරක් නැති ගමනක එක් අධියරක් පමණි.  මිනිසා මෙලොවට පැමිණීමට පෙර ආත්මීය ලොවේ සිට ඇත. මවක් ගැබ් ගත් පසු දේවදුතයෙකු විසින් ආත්මයක් රැගෙන විත් මව් කුසට ඇතුලත් කරන්නේය. කෙනෙකුගේ මරණය ලඟා වූ විට තවත් දේවදුතයෙකු පැමිණ ඔහුගේ ආත්මය අත්පත් කර ගෙන යන්නේය. එහෙත් පිනක් හෝ පවක් නොකර මෙලොවට පැමිණි ආත්මය නැවත හැරී යන්නේ තමන් කල පින් සහ  පව්ද සමගය. කෙනෙකුගේ මතු ජිවිතයේ සාර්ථකත්වය හෝ අසාර්ථකත්වය රඳා පවතින්නේ එහි ප්‍රතිපල අනුවය. "සෑම ආත්මයක්ම මරණය අත්විඳින...