The True Path

ඉස්ලාමීය ඉගැන්වීම අනුව ඉවසීමේ ගුණයට විශාල වටිනාකමක් තිබේ. එය කොපමණදැයි කිවහොත් ඉවසිලිවන්තයින් සමග අල්ලාහ් ද සිටින්නේය. මේ නිසා සෑම තරාතිරමකම අයට එය වැදගත් වේ. තනිව ක්‍රියා කිරීමේදී ද කණ්ඩායම් වශයෙන් ක්‍රියා කිරීමේදී ද පවුල් පාලනයේදී ද රාජ්‍ය පාලනයේදී ද ඉවසීම තිබිය යුතුය. මිනීමැරුම්, දික්කසාද වීම්, ඥාති සම්බන්දතා පලුදු වීම් වැනි දේවල් වලට ප්‍රධාන හේතුවක් වන්නේ නොඉවසිලි වන්තව ක්‍රියා කිරීමය. කුරානයේ එක් තැනක මෙලෙස සඳහන් වේ.  "තවද, නුඹලා අල්ලාහ්ටද ඔහුගේ දුතයාටද අවනත වන්න. නුඹලා අතර මතබේද ඇති නොකරන්න. එසේ වුයේ නම්, අධෛරියමත් වන අතර නුඹලාගේ ශක්තියද හීන වනු ඇත. ඉවසිලිවන්තව සිටින්න, නියතව ඉවසිලිවන්තයින් සමග අල්ලාහ් ද සිටින්නේය" (කුරානය 8:46). නායකත්වය සඳහා ද ඉවසීම තිබිය යුතු බව කුරානය පෙන්වා දෙන්නේය.  "ඔවුන් ඉවසිලිවන්තයින් ලෙසද අපගේ වැකි ස්ථිරව විශ්වාස කරන්නන් ලෙසද සිටි කළ, ඔවුන් අතරින් යහමග පෙන්වන නායකයින්ව අපගේ අණ පරිදි පත් කළෙමු"  (කුරානය 32:24).  ඉවසීම තිබෙන අයට සාර්ථක ලෙස ප්‍රශ්න වලට මුහුණ දීමට හැකි වේ. කුරානයේ එක් තැනක මෙසේ සඳහන් වේ.  "නුඹලා ඉවසිලිවන්...

ජනතාවගේ සුබ සිද්ධිය සඳහා ඉස්ලාම් දහමින් බොහෝ ක්‍රියා මාර්ග ගෙන තිබේ. ඉන් ප්‍රධන තැනක් ගන්නේ සකාත් ය. එහි වැදගත් කම නිසාම කුරානයේ සලාතය ගැන  සඳහන් වන සෑම තැනම සකාත් ගැන සඳහන් වේ. සකාත් ගෙවීමට සුදුසුකම් ලබා තිබියදීත් එය පැහැර හැරීම විශාල වරදකි. තවද, සකාත් ගෙවීමට අවශ්‍ය නැතැයි පැවසන තැනැත්තා ඉස්ලාම් දහමින් ඉවත් වන්නේය. සකාත්, ඉස්ලාම් දහමින් අනිවාර්ය කොට ඇති කරුණු පහෙන් තුන්වන ස්ථානය ගන්නේ ය. එම බද්දට යටත් වන්නේ දහමින් නියම කොට ඇති අවම ප්‍රමාණයට වඩා වැඩියෙන් ධනය ඇති අය පමණි.  සකාත් නිසා දුගී ජනතාවට විශාල සහනයක් සැලසෙන්නේය. එය ගෙවීම නිසා කෙනෙක් දුප්පත් වන්නේ නැත. සහිහ් බුහාරි ග්‍රන්ථයේ දැක්වෙන අන්දමට සකාත් ගෙවන තැනැත්තන්ගේ ධනය තව දුරටත් වර්ධනය වේ. එසේම එය මතු ජීවිතය සඳහා විශාල ආයෝජනයකි. එබැවින් අල්ලාහ් කෙරෙහි දැඩි විශ්වාසයක් ඇති සෑම කෙනෙකුම ඉතා ඕනෑකමින් තම ධනය වෙනුවෙන් ගෙවිය යුතු සකාත් නිසි ලෙස ඉටු කරන්නේය. සකාත් වලට යටත් වන්නේ රන්, රිදී, මුදල් නෝට්ටු, ව්‍යාපාර වස්තු, එළුවන්, බැටළුවන්, ඔටුවන් වැනි සිව්පා සතුන් සහ රට ඉඳි සහ ධාන්‍ය වර්ග වේ. එම ද්‍රව්‍ය සඳහා සකාත් ගෙවිය යුතු ක්‍රම...

අල්ලස යනු යම් කෙනෙකුගෙන් අයුතු වාසියක් හෝ  ප්‍රයෝජනයක් ලබා ගැනීම වෙනුවෙන් නිත්‍යානුකුල නොවන අන්දමින් යම් කිසි දෙයක් ලබා ගැනීම හෝ ලබා දීම වේ. එහෙත් දුෂණය යනු නීත්‍යානුකූල නොවන මාර්ගවලින් වාසි ලබා ගැනීම සඳහා දරන ඕනෑම උත්සාහයකි. මේ දෙ ආකාරයටම මුදල් ඉපැයිම බලවත් වරදවල් ලෙස ඉස්ලාමය පෙන්වා දෙන්නේය. එසේ උපයාගත් සියලුම දේවල් නිරයේ ගින්නට බව ඉස්ලාමය පවසයි.  අල්ලස සහ දුෂණය සම්බන්දයෙන් කුරානය මෙසේ පවසයි.  “නුඹලාගේ වස්තුව නුඹලා අතර අසාධාරණ ලෙස අනුභව නොකරන්න. තවද පාලකයින් හමුවට අල්ලස් නොදෙන්න. එසේ කිරීමෙන් ඔබ නොදැනුවත්ව අනුන්ගේ වස්තුවෙන් කොටසක් අයුක්ති සහගත ලෙස කා දමනු ඇත”  (කුරානය 2:188). කුරානයේ තවත් තැනක මෙසේ සඳහන් වේ.  "ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනා පව් කිරීමෙහිද, සීමාව ඉක්මවිමෙහිද, තහනම් කරනු ලැබූ දෑ අනුභව කිරීමටද වේගයෙන් යෑම නුඹ දකින්නේහිය. ඔවුන් කරමින් සිටින දැය ඉතා නපුරුය"  (කුරානය 5:62). ඉහත දැක්වෙන කුර්ආන් වැකි වලට අනුව අල්ලස් ගැනීම මෙන්ම අල්ලස් දීමත් වරදවල් වේ. අල්ලස් ලබා දීමෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ තමන්ට අයිති නැති දෙයක් අයුතු ලෙස ලබා ගැනීම යි. එහෙත් ඇතැම් අය අල්ලස්...